August 11, 2022

Pidato Paus Fransiskus tentang fakta bahwa Tuhan tidak dapat ditemukan tanpa kerendahan hati

Pidato Paus Fransiskus tentang fakta bahwa Tuhan tidak dapat ditemukan tanpa kerendahan hati – Di bawah ini adalah teks audiensi Rabu mingguan Paus Fransiskus, yang disampaikan pada 15 Desember 2021. Untuk menerima pernyataan ini dan lebih dalam kotak masuk Anda setiap minggu, mendaftar untuk Amerika newsletter harian ‘s.

Hari ini, hanya beberapa hari sebelum Natal, saya ingin mengingat bersama Anda peristiwa yang tidak dapat dilepaskan dari sejarah: kelahiran Yesus.

Pidato Paus Fransiskus tentang fakta bahwa Tuhan tidak dapat ditemukan tanpa kerendahan hati

Globalpulsemagazine – Untuk mematuhi keputusan Kaisar Cesar Augustus yang memerintahkan mereka untuk pergi ke tempat asal mereka untuk didaftarkan, Yusuf dan Maria pergi dari Nazaret ke Betlehem.

Begitu mereka tiba, mereka segera mencari penginapan karena saat Maria melahirkan sudah dekat. Sayangnya, mereka tidak menemukan apa pun. Jadi, Maria terpaksa melahirkan di sebuah kandang (lih. Luk 2:1-7).

Mari kita berpikir: Pencipta alam semesta, Dia tidak diberikan tempat untuk dilahirkan! Mungkin ini adalah antisipasi dari apa yang akan dikatakan oleh penginjil Yohanes: “Dia datang ke rumahnya sendiri, dan orang-orangnya tidak menerima dia” (1:11) dan apa yang Yesus sendiri akan katakan: “Rubah punya lubang, dan burung di udara punya sarang; tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya” (Luk 9:58).

Itu adalah malaikat yang mengumumkan kelahiran Yesus, dan dia melakukannya kepada beberapa gembala rendahan. Dan itu adalah bintang yang menunjukkan kepada orang Majus jalan ke Betlehem (lih. Mat 2:1, 9.10).

Malaikat adalah utusan dari Tuhan. Bintang itu mengingatkan kita bahwa Allah menciptakan terang (Kej 1:3) dan bahwa Bayi itu akan menjadi “terang dunia”, sebagaimana Ia akan mendefinisikan dirinya sendiri (lih. Yoh 8:12, 46), “terang sejati yang menerangi setiap orang” (Yoh 1:9), yang “bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak menguasainya” (ay.5).

Para gembala mempersonifikasikan orang miskin Israel, orang-orang rendahan yang hidup secara batin dengan kesadaran akan kekurangan mereka sendiri. Justru karena alasan ini, mereka lebih percaya kepada Tuhan daripada orang lain.

Mereka adalah orang pertama yang melihat Anak Allah yang menjadi manusia, dan pertemuan ini sangat mengubah mereka. Injil mencatat bahwa mereka kembali “memuliakan dan memuji Allah karena semua yang mereka dengar dan lihat” (Luk 2:20).

Baca Juga : Paus Fransiskus Tidak Akan Mengudurkan Diri Dalam Waktu Dekat

Orang Majus juga ada di sekitar Yesus yang baru lahir (lih. Mat 2:1-12). Injil tidak memberi tahu kita siapa raja-raja itu, atau berapa jumlahnya, atau siapa nama mereka.

Satu-satunya hal yang kita ketahui dengan pasti adalah bahwa mereka datang dari negeri yang jauh di Timur (mungkin dari Babilonia, atau Arab, atau Persia pada waktu itu), mereka memulai perjalanan mencari Raja orang Yahudi, yang mereka kenal dengannya.

Tuhan di dalam hati mereka karena mereka berkata bahwa mereka ingin memujanya. Orang Majus mewakili orang-orang kafir, khususnya semua orang yang telah mencari Tuhan selama berabad-abad, dan yang memulai perjalanan untuk menemukan-Nya.

Mereka juga mewakili orang kaya dan berkuasa, tetapi hanya mereka yang bukan budak harta benda, yang tidak “dimiliki” oleh hal-hal yang mereka yakini mereka miliki.

Pesan Injil jelas: kelahiran Yesus adalah peristiwa universal yang menyangkut seluruh umat manusia.

Saudara dan saudari terkasih, kerendahan hati adalah satu-satunya cara yang membawa kita kepada Tuhan. Pada saat yang sama, khususnya karena kerendahan hati membawa kita kepada-Nya, kerendahan hati juga membawa kita pada esensi kehidupan, makna yang paling sejati, alasan yang paling dapat dipercaya mengapa hidup benar-benar layak dijalani.

Kerendahan hati saja membuka kita pada pengalaman kebenaran, sukacita sejati, mengetahui apa yang penting. Tanpa kerendahan hati kita “terputus”, kita terputus dari pemahaman akan Tuhan dan pemahaman diri kita sendiri.

Kerendahan hati diperlukan untuk memahami diri sendiri, terlebih lagi untuk memahami Tuhan. Orang Majus bahkan mungkin hebat menurut logika dunia, tetapi mereka menjadikan diri mereka rendah, rendah hati, dan justru karena itu mereka berhasil menemukan Yesus dan mengenali-Nya. Mereka menerima kerendahan hati dalam mencari, memulai perjalanan, meminta, mengambil risiko, membuat kesalahan.

Setiap orang, di lubuk hatinya, dipanggil untuk mencari Tuhan: kita semua memiliki kegelisahan itu. Pekerjaan kita bukanlah untuk memadamkan kegelisahan itu, tetapi untuk membiarkannya bertumbuh karena kegelisahan itulah yang mencari Tuhan; dan, dengan kasih karunia-Nya sendiri, dapat menemukan-Nya.

Kita dapat menjadikan doa Santo Anselmus (1033-1109) ini sebagai milik kita sendiri: “Tuhan, ajari aku untuk mencari-Mu, dan nyatakan diri-Mu kepadaku saat aku mencari, karena aku tidak dapat mencari-Mu jika Engkau tidak mengajariku caranya, atau menemukan Anda kecuali Anda mengungkapkan diri Anda.

Biarkan saya mencari Anda dalam menginginkan Anda; biarkan aku menginginkanmu dalam mencarimu; biarkan aku menemukanmu dalam mencintaimu; biarkan aku mencintaimu dalam menemukanmu.” (Proslogion, 1).

Saudara dan saudari terkasih, saya ingin mengundang setiap pria dan wanita ke kandang Betlehem untuk menyembah Putra Allah yang menjadi manusia.

Semoga kita masing-masing mendekat ke crèche di rumah kita sendiri atau di gereja atau di tempat lain, dan mencoba melakukan tindakan pemujaan, di dalam: “Saya percaya Anda adalah Tuhan, bahwa bayi ini adalah Tuhan. Tolong, beri saya rahmat kerendahan hati untuk bisa mengerti. ”

Dalam mendekati dan berdoa di dekat buaian, saya ingin menempatkan orang miskin di barisan depan, mereka yang—seperti yang pernah dinasihati oleh Santo Paulus VI—“harus kita kasihi karena dengan cara tertentu mereka adalah sakramen Kristus di dalam mereka dalam lapar, haus, orang buangan, telanjang, sakit, tahanan Dia ingin diidentifikasi secara mistik.

Kita harus membantu mereka, menderita bersama mereka, dan juga mengikuti mereka karena kemiskinan adalah jalan teraman untuk memiliki Kerajaan Allah secara utuh” (Homili, 1 Mei 1969).