Share this:

Yesus disalib menebus kesalahan manusiaSemacam yang telah diketahui bahwa Yesus Kristus telah disalibkan untuk menebus kesalahan masyarakat. Meskipun kejadiannya sangat tua, tetapi beberapa penganut sering meragukan kematian Yesus hanya menebus dosa-dosa masyarakat. Mengenai itu dinamai, itu sangat buruk untuk kali ini, paling penting untuk deskripsi ibu.

Yesus disalib menebus kesalahan manusia

globalpulsemagazine – Terutama ada beberapa pelacur yang bahkan tidak berubah dan sering memakai kedua permintaan. Awal adalah “Yesus menebus kesalahan orang-orang” dan Yesus menebus saya dari kesalahan “. Untuk sesaat kedua kata itu agak mirip, mereka ingin menggunakannya. Sampai itu, kita khawatir menggunakan kedua istilah tersebut, harus mengikuti. beberapa deskripsi sebagai yang berikutnya.

Baca juga : Kebaktian Dalam Agama Katolik dan dedikasi Bunda Maria

Mengatakan penebusan yang bersumber tentang penafsiran

Ketika bersumber pada Korintus: 30 yang isinya kurang lebih selanjutnya:

“Aku ingin, padanya dan kamu yang berlokasi di dalam Kristus. Oleh Allah telah menjadi kebijaksanaan bagi mereka semua. Dia Jugamembaran dan juga telah dikuduskan dan dilakukan dibayar untuk kita.”

Dari bahasa di atas, diperoleh untuk bersumber dari bahasa Yunani. Kata “Tebus” dari bagian di atas kata Avpolu, Trwsij yang berada di jumlah kata benda, nominatif, feminin, dan satu individu. Intinya lebih atau kurang sebagai pelepasan, penebusan, deLeverance, pembebasan, tutahan. Dalam bahasa Indonesia dapat diartikulasikan, pembayaran, rilis, menebus, dan keputusan gratis.

Butuh dicermati bahwapenggunaan tutur Yunani di atas tidaklah dalam tutur kegiatan ataupun verb melainkan dalam wujud tutur bendaatau noun. Hingga dari itu, hendak lebihtepat jik apenerjemahannya dapat dibilang“ pelunasan” bukan“ menebus”. Perihal inijuga terus menjadi ditegaskan dalam Galatia 3: 13 serta 4: 5. Di dalamnya lebih banyakmenggunakan tutur“ menebus”.

Apakah Yesus betul- betul menebus kesalahan orang?

Pada nilai di atas, kitasudah mengenali bila Yesus Kristus menebus kesalahan orang bersumber pada tutur didalam Alkitab. Saat ini kita juga menanya kembali semacam apa kesalahan yang ditanggung Yesus pada orang? Apakah seluruhnya ataupun cuma sebagian kesalahan saja?

Buat menanggapi ini, kitabaca terlebh dulu pada Peristiwa 2: 16, 17 selaku selanjutnya:

“ Seluruh tumbuhan yang sudah ditanam silakan kalian makanbuahnya semau batin. Hendak namun pohon- pohon wawasan yang bagus serta jugajahat janganlah dikonsumsi. Karena, kala anda menyantapnya hendak mati.”.

Dari alih bahasa diatas, kitasudah mengenali kalau tiap pelanggaran ataupun kesalahan yang dicoba oleh manusiaakam berakhir pada ganjaran. Dari bagian diatas, ganjaran yang diserahkan adalahdalam wujud kematian. Dari mari kita dapat kaitkan antara kesalahan dengan hutang. Sekilasada perbandingan yang nampak antara kesalahan dengan hutang. Hendak namun jikamelihatnya dari bagian kondisi dengan Tuhan, hingga lain lagi ceritanya.

Apabila dari sebahagian Allah, makadosa adalah hutang yang dimaksudkan untuk membayar hutang hanya dengan metode, adalah dengan kematian. Penerangan ini tertanam dalam Ephesus1: 7-8. Pada kali pertama ia telah dilucutkan apabila pengampunan kesalahan rakyat menggunakan darahnya yang berasal dari kematian untuk Kristus. Di sinilah Yesus Kristus muncul bahawa mereka boleh “membayar” hutang itu.

Mengapa kewajipan Yesus Kristus yang menetap hutang itu? Butuh dikenali kerana kematian Yesus yang berbeza dari makanan para tokoh Syahid seperti seorang martir untuk jihad. Kembianyesus bukan dari perang. Walau bagaimanapun, kematian Yesus lebih mengenai kematian pertunjukan. Dia gembira untuk memberikan dirinya untuk cinta cinta yang hebat untuk menjadi jiwa-jiwa jiwa kekasihnya.

Oleh itu, perihalan soalan itu disalibkan untuk menebus orang. DATI mempelbagaikan penerangan di atas Punbisa kita dipetik oleh kehebatan Alhasil yang dipanggil Kristus Memang benar bahawa kelangsungan hidup rakyat. Kebolehlihatan Yesus boleh kita memperuntukkan acuan untuk kehidupan sehari-hari.

Bagi kita yang masih hidup, kita harus merenungkan dan mengejar apa-apa matlamat rakyat mahkota. Sehingga setiap peringkat kita sentiasa berkongsi kebaikan bahawa mereka hanya saling membuat, tetapi membuat semua orang di bumi ini. Anda boleh membalikkan beberapa cerita Yesus kerana ia telah menyalibkan Yesus Kristus, Yesus disalibkan dengan 2 penjenayah, dan banyak lagi. Semoga diperluaskan.

3 akad yang damai dalam Alkitab lewat Yesus

Bagi orang yang yakin bahawa Akad Akad Akad dalam Alkitab telah banyak tersedia dalam setiap peluang kehidupan ini. Jika kita memberi diri kita untuk mengalu-alukan dan membenarkan jika Tuhan adalah aman dan sesuatu yang mandi di atas nama samaran Bapa, Anak dan Roh Kehidupan Kehidupan ini tidak lagi kita sendiri tetapi kepunyaan Allah.

Perjanjian Keamanan adalah salah satu daripada Injil Penting dari Hamburger yang telah berkembang ke bumi sebagai tujuan Tuhan Yesus naik ke pandangan Dia telah diamanahkan kepada banyak orang yang mengikuti Dia bahawa ia adalah untuk mengedarkan Firman Tuhan dan Perjanjian keselamatannya ke semua bahagian bumi supaya mereka dapat mendapatkan kedamaian. yang merupakan permulaan Tuhan Yesus sendiri.

Keamanan dalam Alkitab

Kewajiban orang yakin tidak hingga sana saja serta menyudahi kala injil keamanan sudah dikabarkan, berikutnya orang yakin pula wajib mengedarkan serta membertikan injil kerajaan pada orang yang sudah beroleh aman, pastinya dalam masalah ini kita menginginkan tujuan anugerah arwah bersih. Akad keamanan dalam alkitab bisa dengan gampang dimengerti bila memerhatikan sebagian perihal selanjutnya semacam:

Yesus Kristus merupakan keselamatan

Akad keamanan dalam alkitab bisa kita amati semenjak dini pada akad lama saat sebelum Tuhan Yesus lahir di bumi. Semenjak lama apalagi sudah dinubuatkan kalau nanti hendak tiba juruselamat atas orang yang mana lahir dari anak cewek yang berawal dari generasi orang opsi Allah.

Bila kita melukiskan sisilah generasi Maria serta Yusuf hingga hendak di temui satu pangkal yang serupa ialah orang yang ialah opsi Allah kala akad lama berjalan. Semenjak lama Allah kangen buat bersuatu kembali dengan orang ciptaannya, semenjak dahulu sudah banyak orang yang dipanggil olehNya pergi dari kesalahan serta tidak sedikit pula yang kandas sebab tidak cocok dengan apa yang Allah mau.

Alhasil kala merambah akad terkini tergenapilah nubuat yang sudah lama terdapat itu lewat diri Yesus Kristus si juruselamat, disini kita butuh kembali mengenang serta mengenali lebih dalam arti kelahiran Yesus Kristus. Allah mempertaruhkan buah hatinya yang tunggal buat jadi serupa dengan orang, seluruhnya ini tidak lain buat memenangkan orang dari jalinan kesalahan yang menimbulkan kita jauh dari Allah dan tergenapinya akad Tuhan untuk orang yakin.

Yesus Kristus ditafsirkan selaku biri- biri paskah

Bangsa Isreel semenjak lama sudah melaksanakan sebagian ketetapan yang bermaksud buat mendekatkan diri dengan Allah serta salag satunya merupakan dengan membagikan korban bakaran berbentuk biri- biri anak pertama. Kala Tuhan Yesus akan di salib dalam alkitab dipaparkan kalau Tuhan bersama- sama dengan murid- muridnya melangsungkan hajatan yang terakhir kalinya saat sebelum Tuhan di Salib.

Baca juga : Buku Tentang Iman Kristen 2021

Tuhan Yesus yang di salib menandakan persembahan paskah yang asli mengantikan bakaran biri- biri anak pertama. Tuhan Yesus dalam bentuk selaku orang serta kepribadian Kristus yang terdapat padaNya ialah persembahan yang asli, wangi serta sangat sempurna dihadapan Allah.

Yesus mengambil alih posisi orang berdosa sementara itu Beliau sendiri bukanlah berdosa, sangat besar kasihNya pada kita orang yang banyak kekurangan ini. Darah yang Beliau curahkan diatas kusen salib menandakan kalau orang yang berdosa sudah di bersih bilas dari kesalahan yang mengikat alhasil orang bisa beroleh hidup aman di dalam Beliau. Darah ialah harga mahal yang wajib di beri uang oleh orang yang jatuh ke dalam kesalahan tetapi Tuhan Yesus ingin supaya orang yang dikasihinya tidak binasa bersama- sama dengan belis.

Tidak terdapat jalur lain mengarah Bapa bila tidak lewat Yesus Kristus

Akad keamanan dalam alkitab bisa diamati dalam buku Yohanes 3: 16 menarangkan kalau Yesus lah salah satunya jalur yang ada mengarah bukti serta hidup dan tidak terdapat seorangpun orang yang bisa pada Bapa jika tidak lewat Ia. Disini dipusatkan dengan nyata bila Tuhan Yesuslah juruselamat yang bisa mendamaikan serta mendatangkan orang ke hadapan Allah serta tidak terdapat jalur yang lain melainkan Ia. Tuhan Yesus selaku korban pelunasan sudah berkenan serta memberikan diri buat meminum cangkir marah Allah kepada orang atas dosa- dosa, Yesus selaku orang pastinya mempunyai rasa khawatir yang luar lazim sebab nyawa serta badannya hendak di aniaya sepanjang cara penyaliban Kristus yang hendak di hadapinya tetapi sebab kasihNya yang sedemikian itu besar kepada kita Beliau melepaskan itu seluruh tergenapi serta terjalin pada diriNya.

Akad keamanan dalam alkitab sudah terdapat apalagi lama saat sebelum Tuhan Yesus terdapat di bumi ini mengutip muka orang. Kala orang awal kali jatuh ke dalam kesalahan Allah tidak sekedar langsung meninggalkannya sedemikian itu saja, Allah mempunyai suatu konsep yang besar buat memperoleh orang kembali dari jeratan sang belis serta metode hidup gereja modern yang tidak cocok dengan kemauan Allah. Tuhan Yesus ialah akad keamanan dalam alkitab yang sudah tergenapi serta ialah keamanan yang sempurna, keamanan yang diberikanNya tidak cuma bisa diperoleh oleh satu orang saja tetapi seluruh orang mempunyai peran yang serupa dalam menyambut keamanan ini.

Dengan keteladanan Yesus Kristus lewat kepergiannya diatas kusen salib bisa diibaratkan dengan satu untuk bulir gandum yang jatuh ke tanah kemudian mati yang mana setelah itu bisa berkembang serta menciptakan lebih banyak bulir gandum yang lain. Tuhan Yesus membagikan hayatnya pada kita orang yakin selaku suatu santapan serta suplaian hidup yang senantiasa mencukupkan. Akad keamanan dalam Alkitab tidak hendak sempat tergenapi bila Allah tidak memberikan buah hatinya yang tunggal buat jadi serupa dengan orang serta mati mengambil alih kita orang berdosa.

Seluruh wawasan serta kebaikan yang terdapat pada diri orang tidak bisa membuat kita beroleh keamanan yang asli, keamanan yang asli cuma bisa didapat dalam kristus serta oleh kristus. Siding jalan keluar roti yang lazim kita jalani menegaskan gimana badan kristus dipecah- pecahkan serta dibagikan pada banyak orang dalam wujud roti tidak beragi dan anggur yang menandakan darah Kristus yang sudah dimateraikan yang mana sudah mendamaikan orang dari cangkir marah Allah. Wawasan serta keahlian orang bisa terbatas, asal mempunyai batin yang kangen serta senantiasa mau menuntut supaya senantiasa dekat dengan Tuhan kepercayaan kita pastinya hendak lalu diserahkan suplaian serta hidup yang diperoleh sekiaranya meluap- luap serta bisa disalurkan pada orang yang lain.